AL-WAFA, A. MUMTAZ (2025) تحليل اللفظ البصيرة في القرآن الكريم وعلاقتها بتحليل النفس (الدراسة الدلالية والعلمية). S1 Undergraduate thesis, Universitas Darussalam Gontor.

	FILE TEXT (COVER) 1. COVER.pdf - Submitted Version License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (1MB)
	FILE TEXT (ABSTRAK) 2. ABSTRAK.pdf - Submitted Version License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (641kB)
	FILE TEXT (DAFTAR ISI) 3. DAFTAR ISI.pdf - Submitted Version License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (443kB)
	FILE TEXT (BAB 1) 4. BAB 1.pdf - Submitted Version License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (905kB)
	FILE TEXT (BAB 2) 5. BAB 2.pdf - Submitted Version Exclusive to Registered users only License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (893kB)
	FILE TEXT (BAB 3) 6. BAB 3.pdf - Submitted Version Exclusive to Registered users only License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (1MB)
	FILE TEXT (BAB 4) 7. BAB 4.pdf - Submitted Version Exclusive to Registered users only License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (539kB)
	FILE TEXT (DAFTAR PUSTAKA) 8. DAFTAR PUSTAKA.pdf - Submitted Version Exclusive to Registered users only License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (718kB)

Abstract

البصيرةٌ هي عين القلب الذي يمتلكه كل إنسان، وله وظيفة مهمة جدًا، وهي التمييز بين الحق والباطل في العملية. ولكن المشكلة تكمن في أن هذا المفهوم أصبح مهملًا في هذا العصر، أصبح سلوك الإنسان لا يولي اهتمامًا لتمييز بين الحق والباطل، والأخلاق والوحشية. وفقًا لنظرية التحليل النفسي، فإن سلوك الإنسان يُهيمن عليه العقل الباطن، وإذا كان العقل الباطن سيئًا فإن ذلك سينعكس على سلوك الإنسان السيئ. ومع ذلك، لا تعتبر نظرية التحليل النفسي الروحانيات جزءًا مهمًا في تشكيل العقل الباطن. لذلك، يرغب الباحث في دراسة البصيرة في القرآن الكريم وعلاقتها بالتحليل النفسي. الهدف من هذه الدراسة هو الكشف عن معنى البصيرة في القرآن الكريم وعلاقتها بعلم النفس، خاصة في ميدان التحليل النفسي من خلال الدراسة الدلالية والعلمية. في هذه الدراسة، استخدم الباحث المنهج الكيفي مع نهج البحث المكتبي للحصول على البيانات المختلفة اللازمة. وتم استخدام نهج التحليل الدلالي والعلمي مع المنهج التحليلي والوصفى لشرح البيانات التي تم جمعها. أظهرت نتائج البحث أن الباحث تمكن من كشف العلاقة والاختلاف بين البصيرة في القرآن الكريم تتناول هذه الدراسة تحليل لفظ بصيرة في القرآن الكريم باستخدام منهج الاشتقاق (إشتقاق) والمقاربة الدلالية العلمية. وقد أظهرت النتائج أن بصيرة تحمل سبعة معانٍ رئيسية: الذكاء، والمعرفة، والتعلّم، والقدرة على التمييز، والخبرة، والحجة، ونور القلب، والبصر، وترتبط هذه المعاني ارتباطًا وثيقًا بالعقل الباطن للإنسان كما هو مبيّن في علم التحليل النفسي، مثل الحدس (نور القلب) والعبرة (عبرة) التي تسهم في تشكيل الشخصية. وفي القرآن الكريم، تتنوع معاني بصيرة وفقًا لسياق الآيات، فهي تشمل شهادة الإنسان على نفسه (سورة القيامة: 14)، وأساس الدعوة (سورة يوسف: 108)، ومعجزات الأنبياء (سورة الأعراف: 203؛ وسورة الإسراء: 102)، وكذلك الوحي مثل القرآن الكريم (سورة الأنعام: 104؛ وسورة الجاثية: 20) والتوراة (سورة القصص: 43). وتؤدي بصيرة دورًا محوريًا في تحقيق الإضاءة الروحية، وتوجيه الحياة، والتمييز بين الحق والباطل. كما وجدت الدراسة أوجه تشابه بين بصيرة والتحليل النفسي في دراسة العقل الباطن، وتشكيل الشخصية من خلال التجارب، ودور الأحلام، إلا أن بصيرة تتميز باتساع دلالتها كونها تركز على الإشراق الإلهي، بينما يقتصر التحليل النفسي على الرغبات الجنسية والأحلام في سياقها العام. ما زالت هذه الدراسة بعيدة عن الكمال، ولذلك يدعو الباحث الباحثين المقبلين لدراسة قيم البصيرة بشكل أعمق لتوسيع وفهم معنى البصيرة وبالتالي اكتشاف تكاملها مع العلوم الأخرى. يُظهر هذا الأمل في أن يتم تصحيح، استكمال، وتحسين أوجه القصور في هذه الدراسة.

View more statistics

View Item