Aulia, Ummi Syarifah (2024) مفهوم الدَّيْن في القرآن الكريم وعلاقته في الحياة الإجتماعية عند القرطبي في تفسيره الجامع لأحكام القرآن. S1 Undergraduate thesis, Universitas Darussalam Gontor.

	FILE TEXT (COVER) COVER.pdf - Submitted Version License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (2MB)
	FILE TEXT (ABSTRAK) ABSTRAK.pdf - Submitted Version License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (1MB)
	FILE TEXT (DAFTAR ISI) DAFTAR ISI.pdf - Submitted Version License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (999kB)
	FILE TEXT (BAB I) BAB I.pdf - Submitted Version License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (1MB)
	FILE TEXT (BAB II) BAB II.pdf - Submitted Version Exclusive to Registered users only License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (1MB)
	FILE TEXT (BAB III) BAB III.pdf - Submitted Version Exclusive to Registered users only License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (1MB)
	FILE TEXT (BAB IV) BAB IV.pdf - Submitted Version Exclusive to Registered users only License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (871kB)
	FILE TEXT (DAFTAR PUSTAKA) DAFTAR PUSTAKA.pdf - Submitted Version Exclusive to Registered users only License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (876kB)

Abstract

الإنسان هو مخلوق اجتماعي في حياة المجتمع لا ينالفصلون عن الحاجة إلى بعضهم البعض. لذا فإن واجبنا كأخوة هو تقديم المساعدة المتبادلة كشكل المعونة المتبادلة بين الآخرين. لذا فالدَّين اي القرض أو السلّم هو شكل من أشكال المعاملة لمساعدة من الناحية الاقتصادية. لأن البشر خُلقوا بخصائص مختلفة. لذا فإن واجبنا كمسلمين هو مساعدة بعضنا البعض. إلا أن أكثر الناس يخطئون في الرد على إجراء الدين بالجمع عند الإضافة الرد أو ما نسميه غالباً بفائدة الدين. حيث أن فائدة الدين في جوهرها هي إحدى طرق الربا في المعاملة. مما يجعل تنفيذ الدين لا يتم وفق الإجراءات المتبعة ويخالف قواعد الشريعة الإسلامية كما نص عليها القرآن والحديث. والغرض من هذا البحث هو الوقوف على تفسير القرطبي في مسألة الدين في القرآن الكريم وحال الناس في هذا الباب، والوقوف على تفسير القرطبي في مسألة الدين في القرآن الكريم وحال الناس في هذا الباب. بحثت هذا البحث في الآيات المتعلقة بالدين في القرآن الكريم كما فسرها القرطبي، وذلك بهدف تقديم مساهمة في تعزيز الفهم الأفضل للعلاقة بين مفهوم الدين في الإسلام والحياة الاجتماعية للمجتمع. وللحصول على نتائج تتوافق مع أهداف الدراسة استخدم الباحث المنهج الوصفي، وهو المنهج العلمي من خلال جمع البيانات المختلفة التي يحتاجها المؤلف، ثم تجميعها. والمنهج المتبع هو المنهج الموضوعي، حيث قام الباحثون بجمع الآيات المتعلقة بموضوع الدين في القرآن الكريم وعلاقته بالمجتمع في تفسير القرطبي. و من نتائج هذا البحث أن الدين الذي يتفق مع الشريعة الإسلامية هو الدين المستوفي للشروط. ومنها: أولاً: وجود الوقت المانع من سداد الدين، حيث يكون للشخص وقت متفق عليه بين الطرفين، فإذا مضى الوقت ولم يتمكن من سداد الدين. والثاني: كتابة الدين. وفي هذه الحالة يستحب كتابة الدين؛ لأنه قد يكون شاهداً في يوم من الأيام إذا حصل بينهما سوء تفاهم. والثالث: حضور الشهود. فإذا تقوى وجود الكتابة بحضور الشهود الذي هو موافق للأحكام. وفيه بيان أن ذكر الدين يطلق على القرض والسلم وهما بمعنى واحد لكنهما مختلفان في الاستعمال. وفي هذه الدراسة أيضاً بيان أثر الدَّين في المجتمع الاجتماعي. فمع وجود الدين في الشريعة الإسلامية فإنه يساعد على زيادة التكافل بين المجتمعات، ويحرم الربا ويحافظ على العدل ويؤدي كل حق موجود، ويخلق الثقة بين الناس. ولا يمكن القول بأن نهاية هذه الدراسة القصيرة نسبياً لا تزال تحتاج بالتأكيد إلى تحليل أكثر عمقاً وتعميقاً، لذلك يأمل المؤلف أن تكون هناك دراسة أكثر عمقاً وإتقاناً لمفهوم الدين وعلاقته بالمجتمع الاجتماعي حتى تكون المجتمعات الإسلامية كلها تطبق الدين وفق الشريعة الإسلامية. الكلمات الأساسية: الدَّين، الإجتماعية، القرطبي، الجامع لأحكام القرآن

Loading...

View more statistics

View Item