Abdi, Rahmadian (2000) التربية الاجتماعية عند ابن خلدون. S1 Undergraduate thesis, UNIVERSITAS DARUSSALAM GONTOR.
![]() |
FILE TEXT (Rahmadian Abdi - PAI - 2000 - 12111731)
Rahmadian Abdi - PAI - 2000 - 12111731.pdf - Published Version Exclusive to Registered users only License Creative Commons Attribution Non-commercial No Derivatives. Download (67MB) |
Abstract
الإنسان مخلوفي ذو عقل وفكر التنظيم الأرض وتعميرها، فالموصول إلى هذا الفرض الشريف من اللازم أن يؤثر الإنسان غيره تأثيرا حسناء في حقيقة ذلك التأثير في التربية إما في القول أو في المدرسة أو في المجتمع الواسع إلى الإنسان مدين بالطبع فلا يمكن أن يعيش منفردا ولا يستغنى عن بعض أخر، فكل عمله مرتبط معاشرته إلى غيره كما أن التربية وهي عمل اجتماعي فلا يمكن التقبلها إلا بعد اجتماعه مع غيره إن في هذه الاجتماع قاعدة بسلك عليها الإنسان حمل نفسه إلى أن يتخلق اخلاق اجتماعية كالصبر والعدل والاعتماد على النفس والصديق. من المعروف أن ابن خلدون هو أحد من المعلم والسياسي والاقتصادي الذي كان بعيش مافرا بين سلاد تونس، ومكة، والمغرب والأندلوس ومتقلا من بلاد واحد إلى آخر وكان مقري الذهن يقدر على تحليل مسألة ما، وكان كثير من أفكاره قبلى إلى إصلاح المجتمع فالتربية هنده لا النصر وجودها فقط في المنزل والمدرسة بل هي في المجتمع الكبير، فالمسألة التي قدمها. الباحث كيف نظرية ابن خلدون في تربية المجتمع وهذا حددها الباحث بالعوامل الخمسة حصولا على هذه المسألة استخدم الباحث المنهج القياسي، ذلك الاقتباس بعض آراء علماء التربية الاجتماعية واستنباطها ليكون ميزانا ومقياسا الأراء ابن خلدون لعقد المناقشة والبيان فيم بينهم، وأما للكشف عن الحقائق المتعلقة بأراء ابن خلدون والذكر خصائصه التربوية فاستخدم الساحة المصادر الرئيسية والفرعية، وذلك في كتاب مقدمة . ابن خلدون و تعریف بن خلدون ورخانه شرقا وغرباء فأما النتيجة الحصول عليها لهذا البحث أن التربية الاجتماعية عمل يقصد به المربي ليكون في نفس أعضاء المجتمع صفات محمودة وأخلاقا اجتماعية كالعدل والصبر والاعتماد على النفسي والصدق والإنثار والأخوة الإسلامية الشورى والمساواة والتصرف الحكيم، الأساس كل من هذه الصفات هو التقوى، إن المرق في هذه التربية عادة لا يتحدد معناه إلى الأبوين والمعلمين فحسب سل هو يشتمل على زعماء المجمع كالمالك والوزير والقاصي والمليحة وغير ذلك، ومن الحقائق المشوقة في هذا البحث أن ابن خلدون يرى أن المؤسسة الكبيرة كالدولة وقيمة كبيرة في غرس الأخلاق الكريمة وهي وسيلة لها تأثير شديد في تكوين المجتمع الصالح هذا ما وقف عليه الباحث . من انه المختصر وعسى أن يهتم وحال العربية الحديثة برأي ابن جدون الثمينة ويعنوا ما له من نظرياته المتفوقة.
Item Type: | Thesis ( S1 Undergraduate ) |
---|---|
Subjects: | 23rd Dewey Decimal Classification > 200 – Agama > 200 - Agama > 200 Agama |
Divisions: | Fakultas Tarbiyah UNIDA Gontor > Pendidikan Agama Islam |
Depositing User: | 2023 Satriyawan Satriya |
Date Deposited: | 24 Feb 2025 09:51 |
Last Modified: | 24 Feb 2025 09:51 |
URI: | http://repo.unida.gontor.ac.id/id/eprint/5666 |
Statistics Downloads of this Document

![]() |
View Item |