Nijmi, Alfiyan (2024) مفهوم الإنسان عند محمد أركون. S1 Undergraduate thesis, Universitas Darussalam Gontor.
Abstract
الفكرة التجريدة مفهوم الإنسان عند محمد أركون ألفيان نجمي 39.2018.222.04.16 محمد أركون فيلسوف مسلم معاصر، ومن بين أفكاره الأصلية المتنوعة، تظهر جهوده لإصلاح التنوع الإسلامي إلى تنوع حديث وإنساني بشكل بارز في كتاباته المختلفة. ألف العديد من الكتب باللغة الفرنسية، وقد ترجم العديد منها علماء مسلمون، بما في ذلك كتاب "الإنسانية والتأويل في فكر أركون" الذي يناقش فيه أفكار أركون الإنسانية، وبحسبه فإن مفهوم الإنسانية الإسلامية له تعريف بالتزام الإنسان تجاه نفسه من خلال العلوم الليبرالية التي من خلالها تتجلى الحقيقة كإنسان مختلف عن سائر البشر. ما يعنيه هو أن أركون يريد تحرير المسلمين من أغلال العقيدة الإسلامية التي تميل إلى عزل نفسها عن الأفكار التي تأتي من خارج الإسلام في الخصوصية التاريخية. وهكذا فإن المسلمين لا يختبرون تقدماً في التغيير، وهذا ما يخدعهم بالقيم الإسلامية التي يغلفها تاريخ المسلمين وثقافتهم بشكل مثالي. وبعيدا عن الإشكاليات السابقة، يهدف هذا البحث إلى معرفة جوهر النزعة الإنسانية الإسلامية والحالات التي تحدث في الحياة الاجتماعية من وجهة نظر محمد أركون. ومن ثم سيكشف هذا البحث عن الشخصيات ومن أي منظور يفكرون حتى يتمكنوا من إلهام أركون في خلق أفكاره الإنسانية. وسيتم توضيح ذلك من خلال وصف عدة أمثلة لشخصيات توفر خلفية لتفكيره، وأشكال النزعة الإنسانية في الحياة الاجتماعية، والعديد من المشكلات المتعلقة بهذا المفهوم وحلولها. ولتحقيق الهدف المنشود، استخدم الباحث المنهج الوصفي المعرفة تاريخ حياة محمد أركون، وكذلك الكشف عن عدة مفاهيم للإنسانية الإسلامية من آراء العديد من العلماء الآخرين، ومن ثم استخدم الباحث المنهج التحليلي في بحثه حول الإنسانية من وجهة نظر محمد أركون. بعد الحديث أعلاه، فيما يتعلق بالإنسان عند محمد أركون، يعرف الباحث أن أركون جعل التاريخ والإنسان أهم الأشياء في تحديد أفكاره يصبح البشر فاعلين في التاريخ ويصبح التاريخ منتدى واسعا للوجود الإنساني والإنسانية، وفي شرح فكره الإنساني يقسمه أركون إلى عدة أقسام، منها: الإنسانية الدينية، والإنسانية الأدبية، والإنسانية الفلسفية، والإنسانية العالمية. ومع شجاعته في التفكير النقدي وانتقاد المعتقدات الإسلامية التقليدية، فقد كانت هناك إيجابيات وسلبيات كثيرة بين العلماء المسلمين، معتبرا أن التقاليد الإسلامية التي تخضع للتوروط ستمنع المسلمين من التطور، بينما لا يزال تفكير خاضعا لفلسفة ما بعد الحداثة المتمثلة في جاكوس دريدا. وهذا يدل على أن أركون ليس خالياً من الأيديولوجيا. لذا، يحاول الباحث تقديم حل لهذه المشكلة، منها: الفهم الكامل للمفاهيم في الإسلام من خلال إعطاء الأولوية لمفهوم الله باعتباره المفهوم الرئيسي في الإسلام. ثانيا, فهم ودراسة العلم على أساس المبادئ الدينية والدين كأداة لفهم العلم. لأن أركون في فهمه، يجب على المسلمين أن يتحرروا من سلطة العلماء. وأخيرا، رأى الباحث أن البحث لا يزال يعاني من العديد من أوجه القصور. وبالتالي، يتوقع الباحث مدخلات وتصحيحات من مختلف الجوانب حتى يكون لهذا البحث قيمة قيمة للغاية. ويأمل الباحث أن يتمكن باحثون قادمون من إكمال هذه الدراسة بتركيز أفضل وأكثر. آمين. الكلمة الرئيسية: المفهوم، الإنسان، أركون
Item Type: | Thesis ( S1 Undergraduate ) |
---|---|
Additional Information: | Skripsi : Alfiyan Nijmi NIM : 3920182220416 |
Subjects: | B Philosophy. Psychology. Religion > BP Islam. Bahaism. Theosophy, etc |
Divisions: | Fakultas Ushuluddin UNIDA Gontor > Aqidah Filsafat Islam |
Depositing User: | 2018 Alfiyan Nijmi |
Date Deposited: | 10 Mar 2025 00:10 |
Last Modified: | 10 Mar 2025 00:10 |
URI: | http://repo.unida.gontor.ac.id/id/eprint/6896 |
Statistics Downloads of this Document

![]() |
View Item |