Syamsuddin, Arif (2019) Ibn ‘Arabi and The Ambiguous Verses of the Quran Beyond The Letter and Pure Reason. DINIKA, 4 (2). pp. 225-248. ISSN 2503-4219 (Submitted)

	Text (Ibn ‘Arabi and The Ambiguous Verses of the Quran Beyond The Letter and Pure Reason) 12 Ibn ‘Arabi and The Ambiguous Verses of the Quran Beyond The Letter and Pure Reason.pdf - Published Version Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial Share Alike. Download (371kB)
	Text (Cek Plagiarsm) Plagarsm 12.pdf Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial Share Alike. Download (5MB)
	Text (Riviewer) Reviewer 12.pdf Available under License Creative Commons Attribution Non-commercial Share Alike. Download (1MB)

Abstract

Syed Muhammad Naquib al-Attas adalah seorang pemikir Melayu terkemuka yang telah mempromosikan Islamisasi ilmu pengetahuan masa kini sebagai penyelesaian kepada dilema umat Islam. Dengan itu, beliau juga telah mengembangkan pemikiran asli beliau dalam pelbagai bidang. Pemikiran beliau dalam bidang etika sebagai kandungan adab, konsep utama dalam sistem pemikiran beliau, dan ajaran arus utama dalam Islam belum lagi dihuraikan. Sebab itu, penting kiranya untuk melihat pandangan beliau tentang norma etika - asas dan prinsipnya - sehingga Islamisasi konsep etika beliau yang dilakukan dengan cara memasukkan pandangan alam Islam ke dalam konsep etika yang universal – suatu konsep yang definisinya bersifat universal kerana elemen-elemen di dalamnya dijumpai pada beberapa definisi khas yang merujuk pada pandangan alam tertentu – boleh diketahui. Teori Islamisasi ilmu pengetahuan masa kini – proses pengasingan dan proses penyerapan–akan digunakan untuk menganalisis pandangan al-Attas tentang norma etika. Selain itu, teori pandangan dunia yang telus juga digunakan untuk menganalisis Islamisasi konsep etika beliau. Akhir sekali, menurut al-Attas, asas etika adalah agama yang dibenarkan oleh akal, pengetahuan, dan kebebasan kehendak, sedangkan prinsipnya ialah kesempurnaan diri, kebebasan, keimanan dan pengetahuan yang benar, kebahagiaan, dan kontrak individu. Sedangkan konsep etika dalam Islam menurut beliau adalah sikap, tindakan, penegasan, dan pertimbangan yang bersifat kekal dan berhubung kait dengan aspek kerohanian manusia dalam hubungannya dengan diri, Tuhan, masyarakat dan negara.

Actions (login required)

View Item