ملخص البحث العصبية عند ابن خلدون في ميزان النظم السياسية المعاصرة ( دراسة نقدية) إيندان حمداني العصبية هي نعرة كل أحد على نسبه وعصبيته أهم وما جعل الله في قلوب عباده من الشفقة والنعرة على ذوى أرحامهم وأقربائهم موجودة فى الطبائع البشرية وبها يكون التعاضد والتناصر وتعظم رهبة العدولهم. وقد ضاع هذه العصبية المعاصرة نظرا من الدول الموجودة، وذلك في حالة من التفكك السياسي والاجتماعي مثل الصراع الأميركي و أفغانستان - فلسطين واسرائيل، حتى في اندونيسيا نفسها قد وقع الصراع و العنف بين القبائل والفراق كما وقعت في كاليمنتان ،الغربية وأمبون واتحيه وإيريان جايا. أن يحدد الهدف من هذا البحث هو معرفة عن مفهوم وموقف العصبية عند ابن خلدون ينظر النظمالسياسية المعاصرة. وهذا البحث من نوع الدراسة المكتبية، يعتمد على المنهج التحليلى النقدي. واستخدم بالطريقة الاستدلالية، وتحليل الحقائق حيث يبدأ الباحث بيان المفهوم و خصائصها الأساسية. والطريقة الاستقرائية لإظهار المفاهم والمراحل الاستعدادية. وهذا المنهج التحليلي النقدي لتركيز الفكرة العلمية في تحليل المسألة المسائل المجموعة بنظر الدلائل والآراء من المسائل المذكورة ليأتي بعدها صورة تحليلة النقدية عن النظرية فنتيجة هذا البحث يدل على أن العصبية عند ابن خلدون هو روح الفراق في الدفاع عن المبدأ النسب و أيضا أنها تميل على القرابة أو النسب وكذلك على أساس الدين ورأت النظم السياسية المعاصرة إن نظرية العصبية عند ابن خلدون لا تساوي بالعصبية المعاصرة في هذه الحالة إن العصبية في النظم السياسية المعاصرة تقوم على أساس المصالح المشتركة إما من المصالح السياسية والمصالح الاجتماعية والمصالح الحياة معاً والمصالح اللغوية ومصالح مشيئة المشتركة في العيش معاً ومصالح الحياة الاقتصادية. وكانت الاجتماعية العصبية عند ابن خلدون لا تستخدم في هذا العصر الحديث، وإنما تستخدم في عصره فقط. وهذا ماستطاع الباحث تقديمه، فلم يبلغ إلى حد كماله لقلة معلومات الباحث عنه. فرحا الباحث على الاقتراح والانتقاد عسى أن ينتفع هذا البحث لنفسه خصوصا ولكافة القراء والباحثين الآخرين والناب عموما لتوسيع البحث والتعمق فيه. آمين، والله أعلم بالصواب.