في العلاقة بين الدين والدولة ، تحتاج الدولة إلى الدين كأساس رئيسي في الجهود المبذولة لتشكيل أخلاق الأمة ، من أجل تحقيق علاقة سلسة في مختلف الشؤون. إن وجود المجتمع والحضارة والدولة لا يعتمد كليا على وجود الدين، ولكن الدين في الواقع يؤثر بشكل كبير على التفكير في الناس والمجتمع والدولة. لأن الدين والدولة يحتاجان إلى بعضهما البعض ، يكمل كل منهما الآخر ، وتتم العلاقة بطريقة تكافلية. صياغة هذه المشكلة البحثية هي ما دور الدين في الدولة عند ابن خلدون. نوع البحث المستخدم هو البحث المكتبي والمنهج المستخدم في هذه الدراسة وصفي نوعي. يبين هذا البحث أن ابن خلدون يقسم دور الدين إلى ثلاثة أنواع، وهي: 1. الدين كموحد، يلعب الدين دورا مهما في الحياة الاجتماعية والسياسية، أي عامل توحيد وتوحيد في المجتمع. 2. الدين كمحرك للنجاح ، يمكن للدولة والسلطة أن تقف بدون دين ، لكن الدين هو الذي يجلب الدولة والسلطة في اتجاه أفضل. 3. الدين كشرعية للنظام السياسي ، يستخدم الدين كأساس قانوني يجب طاعته في تنفيذ السياسة أو الحكومة. وفقا لابن خلدون ، فإن الحكومة القائمة على الدين أكثر أهمية لأنه وفقا له ، فإن هذا النوع من الحكومة هو الأفضل. بدون دين، تقوم وحدة المجموعة فقط على الشعور بالوحدة الطبيعية (الأصحابية) التي تشكلت بسبب التشابه العرقي أو العلاقات الأسرية.