ABSTRAK RAGAM USAHA GERAKAN KRISTENISASI DI INDONESIA Muhammad Syafiq Habibi 31. 2. 1. 8998 Indonesia merupakan Negara dengan kepulauan terbesar di dunia dan memiliki beraneka ragam tatanan budaya serta agama. Diantara agama-agama yang sampai saat ini diakui oleh Indonesia adalah Islam, Kristen (Katholik dan Protestan), Hindhu, Buddha serta Konghucu. Adapun agama yang pertama kali muncul di Indonesia adalah Hindu dan Budha yang disebarkan oleh para pedagang dari Gujarat (India) dan menyebar ke seluruh persada nusantara. Namun dalam perkembangannya, agama Hindu - Budha masih kalah dari agama Kristen yang masuk ke Indonesia setelahnya. Bahkan agama Kristen saat ini telah menempati peringkat kedua agama terbesar di Indonesia setelah agama Islam yang ditandai dengan banyaknya pembangunan gereja sejak awal abad ke-16 hingga saat ini, perubahan pada berbagai macam aspek di Indonesia serta banyaknya umat Islam yang beralih kepada kepercayaan lainnya termasuk kedalam agama Kristen. Bahkan saat ini kristenisasi ditujukan untuk menjauhkan seluruh generasi mendatang dari agama Islam serta menjauhkan para muslimin dari aqidah Islam yang benar, sebagai contoh: penyebaran al-Qur'an palsu yang dibuat oleh seorang evangelis bernama Anis Shorroh dan buku-buku yang ditulis oleh seorang murtad bernama Pdt. R. Muhamad Nurdin yang berhasil menjual 5000 eksemplar karyanya dalam urun waktu tiga tahun seperti buku ash-Shodiqul Masdhuq dan ash-Shirru-l-ilahil Akbar, dll. Bukan hanya itu, munculnya kegiatan yang menyerupai kegiatan penganut ajaran Islam pun mulai semarak, sebagaiman yang dilakukan para jemaat Kristen Ortodok Syiria di Indonesia. Melihat penyebaran agama kristen yang begitu cepat di Indonesia, penulis mencoba meneliti bagaimana dan apa saja ragam cara yang digunakan dalam gerakan kristenisasi di Indonesia serta problematika yang ada untuk membentengi para muslimin di Indonesia dari pemurtadan. Dalam penelitian ini, penulis menggunakan metode deskriptif, untuk menjelaskan serta menggambarkan hal-hal yang berkenaan dengan judul diatas. Dan kemudian peneliti menggunakan metode analisis kritis untuk menganalisa hasil deskripsi yang telah dikumpulkan serta mengkritisi hal yang berkenaan dengan analisa tersebut dengan kehidupan sosial dalam kehidupan agama Islam. Dari hasil kajian yang sederhana di atas penulis menerangkan tentang hakikat Kristenisasi yang terbagi dalam dua usaha besar yang sangat berpengaruh di Indonesia yakni, usaha lisan dan praktis. Kemudian menerangkan tentang problematika dan ragam usaha yang dilakukan dalam gerakan tersebut serta mengkritisinya dalam waktu yang bersamaan, sehingga penulis berkesimpulan bahwa kristenisasi di Indonesia telah membawa dampak yang luar biasa bagi penganut ajaran islam dalam keyakinan beragama serta telah menyebar luas ke berbagai aspek kehidupan secara individual maupun social dan masyarakat secara luas. Akhirnya, dari kajian yang masih sangat global ini, penulis menilai tulisan ini masih jauh dari kesempurnaan, khususnya dalam penelitian literatur-literatur sejarah Kristen dan Kristenisasi di Indonesia. Sehingga peneliti berharap adanya koreksian dan masukan dari pembaca agar penelitian ini dapat mencapai nilai dan hasil yang lebih. Harapan peneliti, kajian ini dapat sedikit bermanfaat terhadap penelitian yang akan datang.